醮
康熙字典
【酉集下】【酉】醮·康熙筆画：19 ·部外筆画：12
【唐韻】【集韻】
𠀤子肖切，音釂。【博雅】醮，祭也。【前漢·郊祀志】或言益州有金馬碧雞之神，可醮祭而致。
又【說文】冠娶禮祭。【禮·冠義】醮於客位。【疏】酌而無酬酢曰醮。
又【昏義】父親醮子而命之迎，男先於女也。【註】父醮酌子命往迎婦，以男當倡導其女也。
又盡也。【爾雅·釋水】水醮曰厬。【疏】醮，盡也。【荀子·禮論篇】利爵之不醮也。【註】謂祭祀告利成，其爵不卒奠於筵前也。
又【正字通】凡僧道設壇祈禱曰醮。【張端義·貴耳集】徽考寶籙宮設醮，一日親臨之，道士伏章久乃起。上問故，對曰：適至上帝所，値奎宿奏事，畢，章始達。上問奎宿何神。曰：本朝蘇軾。是後謗議者言皆不入，雖道流之說出于戃怳，然不爲無補也。
又【五音集韻】昨焦切，音樵。與憔同。【莊子·盜跖篇】滿心戚醮。【註】醮，卒也。
详细解释
详细字义
〈名〉
(1) 古冠、婚礼所行的一种简单仪式。尊者对卑者酌酒，卑者接受敬酒后饮尽，不需回敬 [a courtesy at ancient hate or wedding ceremony]
醮，冠娶礼祭。——《说文》。按，酌而无酬酢曰醮。
若不醴则醮用酒。——《仪礼·士冠礼》
父亲醮子而命之迎。——《礼记·昏义》
(2) 又如:醮辞(古代举行冠礼时，父亲酌酒使其子饮用时所念的祝辞);醮醴(古代冠礼中的一种简单仪节);醮酒(奠酒;敬酒);醮影(倩影;美丽的影子)
(3) 祈祷神灵的祭礼，后专指道士、和尚为禳除灾祸所设的道场 [Taoist sacrificial ceremony]
醮，祭也。——《广雅》
醮诸神。——宋玉《高唐赋》
益州有金马碧鸡之神，可醮祭而致。——《汉书·郊祀志》
专意斋醮。——清· 张廷玉《明史》
(4) 又如:醮坛(为祭祀或祈祷神祗所设的台);醮谢(设醮祭谢);醮器(设醮祭祀或祈祷时所用的法器);醮事(道士设坛祈祷作法事)
词性变化
〈动〉
(1) 嫁 [marry]
未嫁而丧二夫，故十九犹未醮也。——《聊斋志异》
(2) 又如:再醮;改醮(已婚妇女再嫁);醮命(嫁女的使命);醮妇(再嫁妇女)
(3) 独酌而醉 [self-drunk]
主人进酒于客曰酬，客酌主人曰酢，独酌而醉曰醮。——明· 郎瑛《七修类稿》
〈形〉
(1) 尽，尤指水尽;酒饮尽 [exhausted]
利爵之不醮也。——《荀子·礼论》
(2) 〈方〉∶贫穷，财尽 [poor]
丢这们些银子，弄得手里醮醮的，我有不替你买得么?——《醒世姻缘传》
说文解字
『說文解字』
冠娶禮。祭。从酉焦聲。
𥛲，醮或从示。子肖切
『說文解字注』
(醮)冠娶禮祭也。士冠禮。若不醴則醮用酒。三加、凡三醮。鄭曰。酌而無酬酢曰醮。士昏禮。父醮子。命之迎婦。嫡婦則酌之以醴。庶婦使人醮之。酌之以酒。鄭曰。酒不酬酢曰醮。依鄭說、非謂祭也。而許云冠娶禮祭。事屬可疑。詳經文不言祭也。葢古本作冠娶妻禮也。一曰祭也。轉寫有奪與。祭者別一義。不蒙冠婚。宋玉高唐賦。醮諸神禮太一。此後世醮祀之始見也。从酉。焦聲。子肖切。二部。
(𥛲)醮或从示。按依此則有祭義審矣。