黍稷在器以祀者。从皿齊聲。即夷切
(齍)黍稷器。所㠯祀者。各本作黍稷在器以祀者,則與盛義不别,今从韵會本。按周禮一書,或兼言齍盛,或單言齍,單言盛,皆言祭祀之事,他事絕不言齍盛,故許皆云以祀者。兼言齍盛,若甸師、舂人、肆師、小祝是也。單言齍,若大宗伯、小宗伯、大祝也。單言盛,若饎人、廩人是也。小宗伯逆齍注云:受饎人之盛以入。然則齍盛可互偁也。甸師注云:秶,稷也。榖者稷爲長,是以名云。肆師注云:秶,六榖也。大祝注云:秶號謂黍稷皆有名號也。舂人注云:齍盛謂黍稷稻粱之屬,可盛以爲簠簋實。經文齍字,注三易爲秶。而小宗伯六齍注云:齍讀爲秶。六秶謂六榖,黍稷稻粱麥苽。此則易齍爲秶之恉,謂齍、秶古今字也。考毛詩甫田作齊,亦作齍,用古文。禮記作秶盛,用今文。是則齍秶爲古今字憭然。左傳作秶盛,則用今字之始。左傳曰:絜秶豐盛。毛曰:器實曰齍,在器曰盛。鄭注周禮:齍或專訓稷,或訓黍稷稻粱。盛則皆訓在器。是則齍之與盛别者,齍謂榖也,盛謂在器也。許則云器曰齍,實之則曰盛,似與毛、鄭異。葢許主說字,其字从皿,故謂其器可盛黍稷曰齍。要之齍可盛黍稷,而因謂其所盛黍稷曰齍。凡文字故訓引伸每多如是。說經與說字不相妨也。从皿。𠫼聲。𠫼、禾麥吐𥝩上平也。形聲包會意。卽夷切。十五部。