【廣韻】古行切【集韻】【韻會】居行切【正韻】古衡切,𠀤音庚。【書·益稷】乃賡載歌。【傳】賡,續也。
又【集韻】居孟切,庚去聲。義同。
又【說文】古文續字。註詳糸部十五畫。
详细字义
◎ 赓
〈动〉
(1) (形声。从贝,庚声。本义:连续,继续)
(2) 同本义[continue]
乃赓载歌曰:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。——《书·益稷》
又如:赓扬(继续);赓载(相续而成);赓咏(相继咏和);赓衍(延续演变);赓飏(飞扬轻举连续而歌)
(3) 酬答、应和 [respond]
赖有西邻好诗句,赓酬终日自忘饥。——宋· 张耒《张右史集·屋东》
又如:赓和(唱和;酬谢、赠答之意);赓歌(作歌唱和;连续不断的歌声,表示欢乐);赓酬(作诗相唱和、赠答)
(4) 通“庚”。赔偿 [compensate]
智者有什倍人之功,愚者有不赓本之事。——《管子·国蓄》
又如:赓本(抵偿成本)
連也。从糸賣聲。賡,古文續从庚貝。似足切〖注〗臣鉉等曰:今俗作古行切。
(續)連也。連者,負車也。聯者,連也。皆其義也。釋詁曰:繼也。从糸。𧶠聲。似足切。三部。
(賡)古文續。从庚貝。咎繇謨:乃賡載歌。釋文加孟皆行二反。賈氏昌朝云:唐韵以爲說文誤。徐鉉曰:今俗作古行切。按說文非誤也。許謂會意字,故从庚貝會意。庚貝者,貝更迭相聯屬也。唐韵以下皆謂形聲字,从貝庚聲,故當皆行反也。不知此字果从貝庚聲,許必入之貝部或庚部矣。其誤起於孔傳,以續釋賡,故遂不用許說。抑知以今字釋古文,古人自有此例。卽如許云舄,䧿也。非以今字釋古文乎。毛詩西有長庚傳曰:庚,續也。此正謂庚與賡同義。庚有續義,故古文續字取以會意也。仞會意爲形聲,其暓亂有如此者。