【廣韻】古行切【集韻】【韻會】居行切【正韻】古衡切,𠀤音庚。【書·益稷】乃賡載歌。【傳】賡,續也。
又【集韻】居孟切,庚去聲。義同。
又【說文】古文續字。註詳糸部十五畫。
詳細字義
◎ 賡
〈動〉
(1) (形聲。从貝,庚聲。本義:連續,繼續)
(2) 同本義[continue]
乃賡載歌曰:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。——《書·益稷》
又如:賡揚(繼續);賡載(相續而成);賡詠(相繼詠和);賡衍(延續演變);賡颺(飛揚輕舉連續而歌)
(3) 酬答、應和 [respond]
賴有西鄰好詩句,賡酬終日自忘飢。——宋· 張耒《張右史集·屋東》
又如:賡和(唱和;酬謝、贈答之意);賡歌(作歌唱和;連續不斷的歌聲,表示歡樂);賡酬(作詩相唱和、贈答)
(4) 通“庚”。賠償 [compensate]
智者有什倍人之功,愚者有不賡本之事。——《管子·國蓄》
又如:賡本(抵償成本)
連也。从糸賣聲。賡,古文續从庚貝。似足切〖注〗臣鉉等曰:今俗作古行切。
(續)連也。連者,負車也。聯者,連也。皆其義也。釋詁曰:繼也。从糸。𧶠聲。似足切。三部。
(賡)古文續。从庚貝。咎繇謨:乃賡載歌。釋文加孟皆行二反。賈氏昌朝云:唐韵以爲說文誤。徐鉉曰:今俗作古行切。按說文非誤也。許謂會意字,故从庚貝會意。庚貝者,貝更迭相聯屬也。唐韵以下皆謂形聲字,从貝庚聲,故當皆行反也。不知此字果从貝庚聲,許必入之貝部或庚部矣。其誤起於孔傳,以續釋賡,故遂不用許說。抑知以今字釋古文,古人自有此例。卽如許云舄,䧿也。非以今字釋古文乎。毛詩西有長庚傳曰:庚,續也。此正謂庚與賡同義。庚有續義,故古文續字取以會意也。仞會意爲形聲,其暓亂有如此者。