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三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下,入山林川澤,螭魅蝄蜽,莫能逢之,以協承天休。《易》卦:巽木於下者爲鼎,象析木以炊也。籒文以鼎爲貞字。凡鼎之屬皆从鼎。都挺切
(鼎)三足㒳耳,和五味之寶器也。三足㒳耳謂器形,非謂字形也。九家易曰:鼎三足以象三台也。易曰:鼎黃耳。和當作盉,許亦從俗通用。象析木㠯炊。巳下次第依韵會所據小徐本訂。片者,判木也。反片爲爿。一木析爲二之形。炊鼎必用薪,故像之。唐張氏參誤會三足㒳耳爲字形,乃高析木之㒳旁爲耳。唐人皆作鼎,非也。唐氏玄度旣辨之矣。貞省聲。大徐本無,無此三字則上體未說。此謂上體目者貞省聲也。或曰離爲目,㢲爲木。鼎卦上離下㢲,何不以此說字乎。曰言易卦之取象則可,若六書之會意,必使二字相合成文,如人言、止戈是。目與木不相合也,故釋下體爲象形,上體爲諧聲。古叚鼎爲丁,如賈誼傳春秋鼎盛、匡衡傳匡鼎來皆是。鼎之言當也,正也。都挺切。十一部。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下,入山林川澤者。此字依韵會補。离魅蛧蜽莫能逢之,㠯協承天休。离俗用螭,依禸部則當作离。此用宣三年左傳王孫滿說。傳不言鑄鼎荆山之下。尙書古文疏證云:陜西同州朝邑縣西南三十二里有懷德城,漢縣也。漢志左馮翊褱德下曰:禹貢北條荆山在南。皇甫謐帝王世紀:禹鑄鼎於荆山,在馮翊懷德之南,山下有荆渠。酈氏水經注:懷德縣故城在渭水之北,沙苑之南。禹貢北條荆山在南,山下有荆渠。卽夏后鑄九鼎處也。易卦:㢲木於下者爲鼎。此引易證下體象析木之意,與㬜下引易證从日一例。古文㠯貝爲鼎。籒文㠯鼎爲貝。二貝字小徐皆作貞。郭忠恕佩觿云:古文以貞爲鼎,籒文以鼎爲則。亦誤,今正。京房說貞字鼎聲,此古文以貝爲鼎之證也。許說𠟭𪔅䨶𪔈者,籒文之則員霣妘字,此籒文以鼎爲貝之證也。凡鼎之屬皆从鼎。