【唐韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切,𠀤音由。【說文】玃屬。从犬,酋聲。【集韻】居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作𧳫。【爾雅·釋獸】猶如麂,善登木。【註】健上樹。【禮·曲禮】所以使民決嫌疑,定猶與也。【疏】猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。【淮南子·兵略訓】擊其猶猶,凌其與與。
又【說文】隴西謂犬子爲猶。
又【廣韻】似也。【詩·召南】寔命不猶。【傳】猶,若也。
又【小雅】淑人君子,其德不猶。【禮·喪服】兄弟之子猶子也。
又【集韻】可止之辭也。【詩·魏風】上愼旃哉,猶來無止。【傳】猶,可也。
又本作猷。【詩·小雅】克壯其猶。【傳】猶,道也。【箋】猶,謀也,兵謀也。【疏】能光大其運謀之道。【又】謀猶回遹。【箋】謀爲政之道。
又【大雅】王猶允塞。【箋】猶,謀也。
又【廣韻】尚也。【禮·檀弓】仲子亦猶行古之道也。
又【詩·周頌】嶞山喬嶽,允猶翕河。【箋】猶,圖也。小山及高嶽,皆信按山川之圖而次序祭之。
又夷猶。【禮·檀弓】君子蓋猶猶爾。【註】疾舒之中。【楚辭·九歌】君不行兮夷猶。
又【管子·地員篇】下土曰五猶。五猶之狀如糞。
又【前漢·地理志】厹猶縣,屬臨淮郡。
又姓。【正字通】宋猶道明。
又【集韻】【正韻】𠀤餘招切,音遙。【集韻】本作䚻。徒歌也。或作謠。
又與搖通。【禮·檀弓】咏斯猶,猶斯舞。【註】猶當爲搖,謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。【釋文】猶依註作搖,音遙。
又【廣韻】【集韻】𠀤居祐切,音究。【爾雅·釋獸音義】弋又反。
又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤余救切,音柚。【爾雅·釋獸音義】羊救反。
又叶余久切,音酉。【詩·小雅】式相好矣,無相猶矣。好叶許厚反。
● 猶
● 猶
英语 like, similar to, just like, as
德语 als ob; wie; gleich ,dennoch, doch; noch immer ,schikanieren (V),You (Eig, Fam)
法语 comme,encore
詳細字義
◎ 猶
〈名〉
(1) (形聲。从犬,酋(尤)聲。本義:一種猿類動物)
(2) 獸名。猴屬,也叫「猶猢」,形如麂 [a kind of monkey]
猶,愑屬。——《說文》。字亦作猷。
猶如麂,善登木。——《爾雅》
猶,五尺大犬也。——《釋文》引《屍子》
猶,獸名也。——《顏氏家訓·書證》
猶與未決。——《史記·呂后紀》。索隱:「猶,猿類也。夘鼻長尾 ,性多疑。」
山多猶猢,似猴而短足好遊崖樹,一騰百步,或三百丈,順往倒返,乘空若飛。——《水經注》
(3) 犬子 [son of dog]
猶,《說文》:「隴西謂犬子爲猶。」——《集韻》
詞性變化
◎ 猶
〈動〉
(1) 如同。好比 [like]
此猶文軒之與敝輿。——《墨子·公輸》
樑肉之與糠糟。
此猶錦繡之與短褐。
今之樂猶古之樂也。——《孟子·梁惠王下》
猶魚之有水也。——《三國志·諸葛亮傳》
又如:猶子(如同兒子);猶父(如同父親);猶龍(道之高深奇妙,如龍之變化不可測);猶言(好比說;等於說);過猶不及
(2) 躊躇疑懼[shilly-shally]
心猶嶑而狐疑。——《離騷》
豫兮若冬涉川,猶兮若畏四鄰。——《老子》
又如:猶預(猶與。猶夷。猶豫);猶猶(遲疑不決)
(3) 通「猷」。謀畫 [grand plan]
克壯其猶。——《詩·小雅·采芑》
猶來無棄。——《詩·魏風·陟岵》
王猶充塞。——《荀子·議兵》
◎ 猶
〈副〉
(1) 還;仍然 [still;yet]。多用於書面語
猶不失下曹從事。——《資治通鑑》
猶得備晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》
餘寒猶厲。——明· 袁宏道《滿井遊記》
吾數年來欲買舟而下,猶未能也。——清· 彭端淑《爲學一首示子侄》
又如:不說猶可,一說他反而更有意見了;此事他猶不知,何況我呢?;記憶猶新
(2) 太 [too]。
如:猶薄;猶厚
玃屬。从犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。以周切
(猶)玃屬。釋獸曰:猶如麂,善登木。許所說謂此也。曲禮曰:使民決嫌疑,定猶豫。正義云:《說文》:猶,玃屬。豫,𧰼屬。此二獸皆進退多疑,人多疑惑者似之,故謂之猶豫。按古有以聲不以義者,如猶豫雙聲,亦作猶與,亦作冘豫,皆遲疑之皃。老子:豫兮如冬涉川,猶兮若畏四鄰。離騷:心猶豫而狐疑。以猶豫二字皃其狐疑耳。李善注洛神賦乃以猶獸多豫、狐獸多疑對說,王逸注離騷絕不如此,禮記正義則又以猶與豫二獸對說,皆郢書燕說也。如九歌君不行兮夷猶,王逸卽以猶豫解之。要亦是雙聲字。春秋經猶三望、猶朝於廟,猶繹今。謂可已而不已者曰猶,卽猶豫、夷猶之意也。釋詁曰:猷,謀也。釋言曰:猷,圖也。召南傳曰:猶,若也。《說文》:圖者,畫也,計難也。謀者,慮難也。圖謀必酷肖其事而後有濟。故圖也、謀也、若也為一義。周禮:以猶鬼神示之居。猶者,圖畫也。是則皆從遲疑鄭重之意引伸之。魏風毛傳:猷,可也。可之義與庶幾相近,庶幾與今語猶者相近也。釋詁又曰:猷,道也。以與由音同。秩秩大猷,漢書作大繇可證。釋詁又云:猷,已也。謂已然之䛐,亦卽猶三望之類也。从犬酋聲。以周切。三部。今字分猷謀字犬在右,語助字犬在左。經典絕無此例。一曰隴西謂犬子爲猶。此別一義。益證从犬之意。