【唐韻】【集韻】莫撥切【韻會】莫曷切【正韻】莫葛切,𠀤瞞入聲。【說文】木上曰末。从木,一在其上,謂木杪也。【禮·曲禮】獻杖者執。末【玉篇】端也,顚也,盡也。【廣韻】無也,弱也,遠也。
又終也。【書·立政】我則末惟成德之彥。
又勿也。【禮·文王世子】命膳宰曰:末有原。
又薄也。【左傳·昭十四年】三數叔魚之惡,不爲末減。
又四肢曰末。【左傳·昭元年】風淫末疾。
又商賈曰末。【史記·秦琅邪頌】上農除末,黔首是富。
又太末,縣名。【前漢·地理志】屬會稽郡。
又且末,國名。見【前漢·西域傳】。
又山名。【山海經】末山多赤金。
又姓。【統譜】秣陵之後改爲末氏。
又【集韻】【正韻】莫狄切,音覓。【荀子·禮論篇】絲末。【註】與幦同。
又叶莫結切,音蔑。【屈原·九歌】桂櫂兮蘭枻,𣂪冰兮積雪。采薛荔兮水中,搴芙蓉兮木末。
又叶沒各切,音莫。【蘇轍·偶作詩】重門閉不開,鳴鳥相呼樂。晨暉轉簾影,微風響秋末。
详细字义
〈名〉
(1) (指事。金文字形。“木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义:树梢)
(2) 同本义 [tip of tree]
末,木上曰末。——《说文》
不揣其本,而齐其末。——《孟子》
末有十日,其华照下地。——《淮南子·地形》
末大必折。——《左传·哀公十一年》
(3) 又如:末大(树木枝端粗大。喻部属势力强大);末大必折(树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级);末杪(末尾);末梢(末尾;最后)
(4) 泛指物的末端、末尾 [last stage;the end]
元首末要。——《周书·武顺》
风淫末疾。——《左传·昭公元年》。注:“四肢也。”
明足以察秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》
譬若锥之处囊中,其末立见。——《史记·平原君虞卿列传》
非特其末见而已。
强弩之末。——《资治通鉴》
左手执卷末。——明· 魏学洢《核舟记》
(5) 又如:末大不掉(犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭);末岁(岁末);末冬(冬末);末秋(秋末);末春(春末)
(6) 古代称农为本,反本为末,即工商业 [industry and commerce]
末技游食之民。——汉· 贾谊《论积贮疏》。注:(末伎。古指工商业不值得重视的技能,游食,不劳而食)
(7) 又如:末民(古称从事工商业的人);末产(手工业、商业);末作(古代指工商业);末利(古代指工商业);末生(末业。指工商业)
(8) 传统戏曲角色名。主要扮演中年男子 [actor for a mid-aged man as in classic opera]
杂剧有正末、副末之名。——焦循《剧说》
(9) 末期;晚年 [end;last stage]
武王末受命。——《礼记·中庸》
申末酉初。——《广东军务记》
崇祯末。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》
(10) 又如:末尾三梢(收场,结局);物有本末,事有终始;他三月末回来;末限(最后期限);末垂(最后的时日)
(11) 细的粉末 [powder;dust]
丝末。——《荀子·礼论》
(12) 又如:茶叶末;粉笔末;面色末;药末
(13) 蓋在车轼上遮蔽风尘的帷席 [curtain]
寝兕、持虎、蛟韅、丝末、弥龙,所以养威也。——《荀子·礼论》
(14) 姓
词性变化
〈形〉
(1) 卑微 [humble]
志末也。——《后汉书·象上传》
(2) 又如:末志(卑微的志向);末臣(地位低贱之臣);末官(卑小的官);末陋(卑微鄙陋);末位(卑微的职位);末皂(卑贱的隶役);末品(卑官)
(3) 低级 [lower]
末流。——《后汉书·班彪传》。注:“犹下流也。”
(4) 又如:末弁(低级武官);末列(犹下位。多用作谦词);末底(最底下);末俗(末世的习俗,低下的习俗)
(5) 微不足道 [insignificant]
末之卜也。——《礼记·檀弓》。注:“微也。”
(6) 又如:末事(微不足道的小事);末行(微不足道的行为);末用(无足轻重之物);末务(小事,无关紧要的事);末务(小事,无关紧要的事)
(7) 细,小 [small]
浅智之所争,则末矣。——《吕氏春秋·精喻》
(8) 又如:末务(小事,无关紧要的事);末操(小节);末派(水的支流或下游)
(9) 肤浅 [superficial]
末学肤受。——张衡《东京赋》
(10) 又如:末学(浅薄的学者;肤浅无本之学);末议(谦称自己的议论或意见);末说(肤浅无本之说)
(11) 非根本,次要 [nonessential]。如:末务(非根本的事。世俗琐事);末法(不能治本的法术)
〈动〉
通“瀎”。抹拭 [erase;blot out]
三数叔鱼之恶,不为末减。——《左传·昭公十四年》
木上曰末。从木,一在其上。莫撥切
(末)木上曰末。從木。從丄。此篆各本作末。解云從木、一在其上。今依六書故所引唐本正。莫撥切。十五部。六書故曰。末、木之竆也。因之爲末殺、末減、略末。又與蔑莫無聲義皆通。記曰。末之卜也。語曰。吾末如之何、末由也已。