牛觸人,角箸橫木,所以告人也。从口从牛。《易》曰:“僮牛之告。”凡告之屬皆从告。古奧切
(吿)牛觸人,角箸橫木,所㠯吿人也。从口从牛。 如許說則告卽楅衡也,於牛之角寓人之口爲會意。然牛與人口非一體,牛口爲文,未見告義,且字形中無木,則告意未㬎。且如所云是未嘗用口,是告可不用口也,何以爲一切告字見義哉。愚謂此許因童牛之告而曲爲之說,非字意,故木部楅下不與此爲轉注。此字當入口部。从口牛聲。牛可入聲讀玉也。廣韵:吿上曰告。發下曰誥。古沃切。三部。音轉古到切。○又汪氏龍曰:此因嚳字,故立吿部。愚謂誠然,嚳从斆省,斆亦教也,教之故急急吿之,吿亦聲。然則當立斆部,嚳屬焉,不當有告部。易曰:僮牛之吿。 大畜爻辭。僮牛,僮昏之牛也。吿,九家同,王弼作牿。 凡吿之屬皆从吿。