木生條也。从𢎘由聲。《商書》曰:“若顚木之有㽕枿。”古文言由枿。以州切〖注〗臣鉉等案:孔安國注《尚書》直訓由作用也。用枿之語不通。徐鍇曰:“《說文》無由字,今《尚書》只作由枿,蓋古文省𢎘,而後人因省之。通用爲因、由等字。从𢎘,上象枝條華圅之形。”
(㽕)木生條也。條者,小枝也。从㔾,由聲。許書由聲之字不減數十,淺人因許書無由字,欲盡改爲㕀省聲,然則㕀从由聲,又何說也。以州切,三部。商書曰:若顚木之有㕀枿。般庚上篇文。今書作由櫱。許木部作㕀𣡌,枿卽𣡌,櫱之異體也。㕀者,生也。左傳:史趙曰:陳,顓頊之族也。歲在鶉火,是以卒滅,陳將如之。今在析木之津,猶將復由。此以生滅對言,由卽㕀之叚借。詩序曰:由儀萬物之生各得其宜也。此以生釋由,以宜釋儀,由亦㕀之叚借。下云古文言由枿,則作㕀者伏生、歐陽、夏侯之書也。許於書偁孔氏而不廢伏生,於此可見矣。古文言由枿。古文謂孔氏壁中書也。伏作㕀爲正字,孔作由爲叚借字。偁伏又偁孔者,明叚借也。不曰古文㕀作由,云古文言由枿者,此偁經非說字也,嫌其無別也,故別之。孟康注漢書𥠖民祖飢曰:祖古文言阻。